起原:东说念主民日报国外版

“五一”手艺，梧林每天皆有马来西亚跳舞秀，是由梧林《侨批旧事》剧目演员归并马来西亚传统音乐、娘惹衣饰等南洋文化，创作的跳舞剧目。

身着娘惹服的旅客游览梧林村。

本文图片均由晋江梧林传统屯子提供

近来，福建省晋江市一个名为梧林的传统侨村执续眩惑外界眼力。在这里，以“潮起十三州”为主题的第五届梧林南洋文化月暨娘惹文化季自4月30日开幕以来已累计管待旅客约10万东说念主次。这个领有600余年历史的侨村，2016年入选中国传统屯子名录。连年来，梧林传统屯子执续打造中国首个“娘惹文化体验村”，由娘惹文化串联起的妆造、好意思食、手工等主题体验游已成当地常态步履。

千里浸式体验“娘惹的一天”

朝晨的阳光漫过梧林的番仔楼花窗，换上一袭可峇雅轻纱上衣、搭配蜡染纱笼，簪一朵绢花、执一把团扇，旅客便能在青石板路上千里浸式开启“娘惹的一天”

穿娘惹衣饰、品南洋咖啡、尝娘惹糕点、看非遗演艺、逛侨乡古厝，从白昼千里浸式体验到夜间灯火长桌宴，一站式感受闽南文脉与南洋风情归并的魔力。在梧林，这么的场景已成为往常风俗。

“南洋咖啡口感甘醇，滋味偏甜，奶底是灵魂。传统的南洋咖啡在烘焙咖啡豆时就会加入糖，另外，调制咖啡时必会使用真金不怕火乳。凭证现时流行的少糖潮水，咱们也对店里的咖啡进行了相易，在尽量保留南洋风范的同期，减少糖的使用。”梧林一家咖啡馆的主办东说念主蔡灿艺是第一批在村子里开咖啡馆的东说念主之一，“2021年我回村开店的时候，是和一位旅居菲律宾的华裔取悦，他在菲律宾就开着咖啡馆。咱们一直坚执作念佛典咖啡，但愿能把南洋咖啡文化作念到极致。这两年，来到村子游玩的东南亚华裔越来越多，新加坡和马来西亚的宾客告诉我，咱们的咖啡滋味和他们那儿很像。这让我十分欣喜。“

“我我方就绝顶可爱酸辣口味的菜系，这恰是南洋菜的特色，是以我成心去学习了归并菜的作念法，然后在村子里开了一家南洋菜馆。”温语2023年在梧林开了我方的南洋菜馆。跟着梧林热度攀升，温语又开了第二家店。“这家店瑕瑜遗手工体验店，未必我也会制作甜品售卖。店里有漆线雕、金苍绣、娘惹珠绣、南洋玻璃纸灯等表情标体验，合乎旅客研学。这个店的创意源于我和旅客的谈天。体验类的表情不错让旅客在村里的游玩推行更丰富。”她说。

在梧林，旅客还不错去德越馆非遗戏院喝茶看戏，赏玩南音、掌中木偶、提线木偶等饰演，也不错去百福轩非遗手作茶空间，边试吃新登第茶饮边体验多样手作表情，比如点翠、油纸灯、烧箔画、宋锦珍珠画等。主办东说念主许君媛先容：“咱们推出二三十款非遗手作体验表情，如期迭代。咱们但愿能通过创新的格式让越来越多年青东说念主了解非遗文化。”

一天的幽闲游逛之后，旅客不错回到古厝改建的民宿中，体验一个充满娘惹风情的夜晚。“我很早就对娘惹文化感酷爱酷爱。我绝顶可爱《小娘惹》那部剧。来到梧林，看到‘忠烈传芳楼’，我就以为绝顶像《小娘惹》里的屋子。这让我的民宿领有了不不异的故事感。”从事民宿行业十几年的主办东说念主郑菁2024年在梧林开了民宿，由两栋百年历史建筑——南洋番仔楼“忠烈传芳楼”与闽南古厝“火窗厝”翻新而成。“我很可爱梧林。这里有600年历史的侨乡文脉积淀，又兼具独到的娘惹外乡风情，这里的东说念主文底蕴深深令我沦落。当今，我一年中有90%的时分是待在这里的。”她说。

百年屯子兴盛清新魔力

梧林的重生，始于对侨乡根脉的督察。闽南恒久以来有“下南洋赚大钱，回乡起大厝”的传统，村里的每一栋老建筑，皆是国外侨胞桑梓情深的见证

抗战时间，不少乡贤将建房资金捐给抗日救国，留住了于今仍被称说念的“最好意思烂尾楼”朝东楼，承载着华裔言出法随谚语的家国心扉。也曾，这些建筑因年久失修日渐遗残，屯子一度濒临千里寂。当地政府在深切了解关系情况后，决定树立梧林传统屯子保护发展责任诱骗小组，实施整村保护和有序拓荒。2021年，梧林景区崇敬敞开。如今，梧林的东说念主气迟缓升高。

“2020年，我回想看到了村子的变化，决定返村创业。”蔡灿艺生在、长在梧林村，“我太爷爷去了菲律宾，爷爷奶奶其后去了香港。在咱们村，真的家家户户皆有成员在国外。咱们的传统是家中宗子必须留守故土。我父亲是宗子，是以咱们一直在梧林村生涯。”蔡灿艺那时在外创业，从事外贸行业。村子的雄伟变化颠簸了他，也眩惑着他。“开咖啡馆对我而言是跨行业，心里没底，咖啡馆开业之初又遭受疫情，难上加难。然则我以为，四肢本村东说念主，金鼎娱乐最新官方网址如若我皆不坚执，别东说念主何如可能会跟进。”勤勉终有申报。如今，蔡灿艺的咖啡馆百废俱兴，他又开了第二家店，专营港式菠萝包，还加盟了一家主打姜母鸭的饭铺。蔡灿艺笑言：“我的外贸交易一直莫得停，然则公共皆笑我，当今依然把副业当成了主业。”

温语是江苏东说念主，眩惑她来到梧林的是一张相片，相片中是朝东楼兀立在一派花海中。朝东楼的外在是欧式穹顶、科林斯式柱子、镂空窗花，内里是二进四开间方法的闽南大厝。朝东楼始建于1930年，由梧林旅菲华裔蔡咸斜所建。主体工程完工之时，为了复古故国抗战，蔡咸斜、蔡怀真父子决定——暂停装修，将装修款总共捐出。不仅如斯，蔡咸斜的三子蔡怀表加入菲律宾华裔义勇军同道会总会，参与拒抗日寇，最终鲁莽焚烧。抗战告捷后，蔡怀表的名字被难忘在菲律宾马尼拉华裔义山的挂牵碑上。这么的故事，在梧林还有许多。

“我记起很明晰，2021年4月，我在泉州的旅行途中来到了梧林。那时候的梧林，东说念主未几，店铺也少。我很可爱这里，很快就决定留在这里，给我的东说念主生一个新最先。”温语说。

许君媛亦然被眩惑而来：“2022年，我在晋江五店市传统街区责任，不测间看到一又友圈里梧林村的相片，很漂亮。偶合这里有合乎我的责任契机，我就过来了。到当今，我依然以为这里的生涯有颜色、有滋味。”

梧林的将来会更好

在梧林，每一位磋议者皆是文化传播者，他们以各自的格式督察侨乡文脉、活化娘惹文化，对屯子的将来满怀期待

“何为娘惹？那是咱们的先东说念主从闽南启程，将中华的礼俗与南洋的风土糅合在全部而长出的唯独无二的文化。”马来西亚槟城峇峇娘惹博物馆馆长唐宝琼说。

娘惹文化，以中华传统文化为根基，融汇马来风情、泰西元素，在衣饰、饮食、建筑、民风上多元共生。温婉细巧的娘惹风情，承载着南洋移民的岁月记忆，串联起山海文脉，既尽显跨域归并之好意思，更深藏华裔心系故土、衣锦还乡的家国心扉。

“梧林娘惹文化季自2022年创办以来，已连气儿举办五届。梧林之是以粗略得胜举办南洋文化月暨娘惹文化季，中枢在于这里同南洋之间存在着剪附近的‘血统、地缘与文缘’三重关系。梧林是闽南侨文化的活态样本，亦然‘国内首个娘惹文化体验村’。本年的主题‘潮起十三州’有两层含义：一是呼应历史上闽南先民漂洋过海的精神疆城；二是体现梧林网络以前与将来、原土与南洋的文化坐标。咱们初度邀请马来西亚槟城娘惹博物馆、皇家御厨、餐饮世家等马方代表深度参与茶咖对谈。”晋江市凤栖梧林文旅产业发展有限公司董事长林婉玉先容，“将来咱们将连接完善家国情、醉闽南、意南洋三大动线，讲透侨批、下南洋、娘惹文化的叙事，让文化可感、可体验、可传播，把梧林确凿建成有人命力、可执续的文化地标。”

“我敬佩，梧林的将来会更好。这里的娘惹文化、侨乡底蕴让我沦落。接下来，我可能会尝试将茶文化和香文化融入民宿体验，和民宿的宾客共享慢下来的生涯，把心放下，静下来。”郑菁说。

“我但愿接下来粗略和景区多一些联动，更好地履行闽南文化和娘惹文化。”温语说。

“我在咖啡馆承担了造就员的变装，向宾客造就南洋咖啡的特色与制作法子，也会用本村东说念主的视角讲明咱们村的故事。”蔡灿艺说，“咱们为村子的发展而骄气，许多村民皆像我不异返乡创业，国外的九故十亲回乡的次数也大幅莳植。比如我香港的亲东说念主，以前一年就回想一次，当今是隔三岔五就会回想，还会带上一又友全部来。”

从村民返乡创业，到外来磋议者扎根深耕，梧林的东说念主气越来越旺。也曾出门务工的村民，如今开起妆造馆、民宿、特色小店，在家门口就能增收致富；国外华裔回乡频次大幅莳植，从一年一次到常回家望望，这座百年侨村，正以文化为桥，再行凝合起海表里侨心，在传统屯子保护与乡村振兴的说念路上书写出精彩篇章。（本报记者 张 红）

《东说念主民日报国外版》（2026年05月15日 第 06 版）